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李恪的想法并不复杂，今日他大败吐蕃，凯旋还京，既是了了自己以往的夙愿，解了自己的心结，也算是对李世民有了一个交代。
今日如此场景，盛世画面，正是李世民生前所望，李恪看着这些，不禁就想起了已故的父皇，便心有所念，要以自己和李世民两代唐皇的名义封禅泰山，既是以这种方式缅念李世民，也是彰显眼下盛世之景。
李恪本是好意，但却着实是把这是想的简单了，泰山封禅，可以说是在所有祭祀礼仪当中最是隆重、最是盛大的一个。
自秦以来，多少帝王，能在泰山封禅的也不过秦始皇、汉武帝、汉光武帝这寥寥三人而已，就算算上后来者，也不过多了唐高宗、唐玄宗还有宋真宗三人而已。
在宋真宗在檀渊之盟后泰山封禅，彻底拉低泰山封禅的档次之前，泰山封禅对于皇帝而言还是一件无上荣光的事情，这不止是功绩的夸耀，也是对眼下盛世的彰显，但对于眼下的李恪而言，却有些早了。
论功绩，李恪的龙朔朝是不缺的，但不利于封禅原因主要有二：其一，李恪登基不过五载有余，治国未久，现在的他就想泰山封禅，未免早了些，有些好大喜功之嫌；
其二，泰山封禅声势浩大，劳民伤财，对国力也是极大的损耗，李恪方才御驾亲征，正该是休养生息之时，这个时候再往泰山封禅，有些不妥。
也正是这些缘故，身为帝王心腹的王玄策也没有立刻表态支持李恪泰山封禅一事，只是说了当可一试。
王玄策的顾虑，推行此事可能会面临的阻力李恪心中也清楚，不过毕竟泰山封禅是大事，就算要做，也不是一两日能够筹备起来的，所以李恪倒也不急于一时，并没有就此事深究就回了宫。
