欧阳修（二） (第1/23页)

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送杨寘1序

予尝有幽忧之疾，退而闲居，不能治也。既而学琴于友人孙道滋，受宫声数引2，久而乐之，不知其疾之在体也。

夫琴之为技，小矣。及其至也，大者为宫，细者为羽3，操弦骤作，忽然变之。急者凄然以促，缓者舒然以和。如崩崖裂石，高山出泉，而风雨夜至也；如怨夫、寡妇之叹息，雌雄雍雍4之相鸣也。其忧深思远，则舜与文王、孔子之遗音也；悲愁感愤，则伯奇孤子5、屈原忠臣之所叹也。喜怒哀乐，动人必深。而纯古淡泊，与夫尧舜三代之言语、孔子之文章、《易》之忧患、《诗》之怨刺无以异。其能听之以耳，应之以手。取其和者，道其湮郁6，写其幽思，则感人之际，亦有至者焉。

予友杨君，好学有文，累以进士举，不得志。及从荫调，为尉7于剑浦。区区在东南数千里外，是其心固有不平者。且少又多疾，而南方少医药，风俗、饮食异宜。以多疾之体，有不平之心，居异宜8之俗，其能郁郁以久乎？然欲平其心以养其疾，于琴亦将有得焉。故予作《琴说》以赠其行，且邀道滋酌酒进琴以为别。

【注】

1杨寘（zhì志）：欧阳修的友人，从文章中看，是一位怀才不遇的病弱书生。2宫：五音之一。引：乐曲体裁之一。数引：几支曲调。3羽：五音之一。4雍雍：和谐，和睦。原意是鸟和鸣声。5伯奇：周宣王时大臣吉甫之子，因后母进谗而被逐，抚琴作《履霜操》，曲终投河而死。6道：同“导”，开导。湮郁：阻塞。7尉：宋代掌管地方军务刑务的小官。8异宜：不相宜。

杨寘是一位怀才不遇的病弱书生，虽然好学有文，却科场失意，仕途前景堪称黯淡。如今靠先辈官职的荫庇，照顾他到数千里外的福建剑浦去当一个小小的县尉，只不过那地方僻处东南，缺医少药。这篇序写在临别之时，欧阳修借赠琴送别，希望以音乐来平复朋友身心的创伤。全文婉转殷切，笔调凄然，充满了对杨寘的同情和感伤。

文章第一句先宕开一笔，说“予尝有幽忧之疾”，“幽疾”的意思是忧郁病，这是一个含义微妙的字眼，一方面透露了欧阳修入仕以来的几经沉浮，另一方面暗指杨寘也患有此疾，需要调理。而后用自己的亲身体验来讲述音乐可以疗疾的道理。“受宫声数引，久而乐之，不知其疾之在体也。”久而久之，体验到了音乐可以使人愉悦、心境平和，竟然不药而愈，忘却了病的存在。

第二段详细讲述“乐之道深矣”，描绘琴声的清澈多变，从最低的宫声到最高的羽声，呈现千变万化的情态。欢快时如高山之巅流水飞溅，低沉时如小桥流水舒缓平和，高昂时如狂风暴雨掠过悬崖峭壁，惆怅时若深宫怨妇顾影自怜。紧接着便以琴曲寄托深思，先是以古之圣贤的例子，舜之玄歌《南风》，文王、孔子作忧民之曲，屈原在汨罗江畔游吟……这些人跟欧阳修一样，都是寓情于中，播于琴声。至此，作者总结一笔说：“喜怒哀乐，动人必深”，这就是音乐在潜移默化中转移人的感情的作用，感悟至深。

最后一段才是临别赠言，杨寘此番一去，乡关万里，不知何时才能再聚，表达了作者对他前途和人生的担忧之情。加之从此异乡漂泊，满目风物皆殊，生命如萍漂絮影之脆弱，令人情何以堪！只能怅然慨叹：“以多疾之体，有不平之心，居异宜之俗，其能郁郁以久乎？”作为朋友，只能相赠以琴，“然欲平其心以养其疾，于琴亦将有得焉”，无限惺惺相惜之意，尽在不言之中。文章至此，以朋友的一抹凄然的微笑收束全文，首尾呼应，感情升华到高潮。