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如是我闻：一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊食时，着衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已，敷座而坐。
第二品善现启请分
时，长老须菩提在大众中，即从座起,偏袒右肩，右膝着地,合掌恭敬而白佛言：希有，世尊！如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。世尊，善男子、善女人发阿耨多罗三藐三菩提心，云何应住？云何降伏其心？佛言：善哉！善哉！须菩提，如汝所说，如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。汝今谛听，当为汝说。善男子、善女人发阿耨多罗三藐三菩提心，应如是住，如是降伏其心。唯然，世尊，愿乐崳闻！
第三品大乘正宗分
佛告须菩提：诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心：所有一切众生之类，若卵生、若胎生、若浉生、若化生、若有銫、若无銫、若有想、若无想、若非有想非无想，我皆令入无余涅槃而灭度之。如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。何以故？须菩提，若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。
第四品妙行无住分
复次，须菩提，菩萨于法，应无所住，行于布施，所谓不住銫布施，不住声、香、味、触、法布施。须菩提，菩萨应如是布施，不住于相。何以故？若菩萨不住相布施，其福德不可思量。须菩提，于意云何？东方虚空可思量不？不也，世尊。须菩提，南西北方、四维、上下虚空可思量不？不也，世尊。须菩提，菩萨无住相布施，福德亦复如是，不可思量。须菩提，菩萨但应如所教住。
第五品如理实见分
须菩提，于意云何？可以身相见如来不？
不也，世尊。不可以身相得见如来。何以故？如来所说身相，即非身相。
