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马基雅维利说:“一个人要是为了应该怎么办而把实际上是怎么回事置诸恼后,那么他不但不能保存自己,反而会导致自我毁灭。”而这句话就是政治的真相。
他提醒我们,在从事政治活动的时候,时刻也不要忘记政治“实际上是怎么回事”。
他还说:“一个人如果在一切事情上都想发誓以善良自持,那么他厕身于许多不善良的人当中定会遭到毁灭。”
政治与道德的关系上,韦伯也嘲笑了那种坚信“善恶者,惟善出之;恶果者,惟恶出之”的人,认为他们不过是政治上的稚童。
他还说,“当什么时候、在大多程度上,道德上为善的目的可以使道德上有害的手段和副产品圣洁化,对于这个问题,世界上的任何伦理都无法得出结论。”
我并不是想用这些话,来掩饰自己的冷漠,我并不是冷漠,而是政治在更多的时候,需要更清明的理智,以及更坚韧的态度去对待。
而不是头脑发热用自己莽撞来证明正义公理的存在,这种状况出发点是好的,甚至是高尚的,到最终的情况如何,恐怕只有头破血流暗自神伤!
搞政治,最要紧的是讲策略,讲审时度势。要学会等待,等待时机,等待条件成熟。现实的政治必须讲妥协、讲平衡,不论叫艺术还是叫权术,叫策略还是叫手段,往往要在一定的程度上牺牲道义原则。
程烨原本想从我这里得到支持,可并未有想到我会这样说,在电话那边沉默着。
尽管我很想用道理说服她,可最后还是用一句话击碎了她所有不切实际的幻想。