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“经，常道也。其在于天谓之命，其赋于人谓之性，其主于身谓之心。心也，性也，命也，一也。”
阳明先生讲学的时候非常认真，每句话都是一针见血，直指儒家真意。
刘若水虽然读过书，但除了前世的课本以外，他只接触过道家的经典，虽然他临时抱佛脚，将《论语》，《中庸》，《大学》，《孟子》这四本儒家经典尽数牢记于心，倒背如流，但和他的同窗比起来，那就差了十万八千里了。
不过，刘若水在儒学上的造诣虽然不深，但是对“心学”的领悟却与日俱增，让他有一种不虚此行的感觉。
按照心学的理论，心是无所不包的。物、事、理、义、善、学等都不在“吾心”之外，亦即是“心即理”。
毫无疑问，这个道理同样可以化作武道之中，若是他能够彻底明悟这个“理”，那先天之路就是一条坦途了。
因此，听王阳明先生讲学之后，刘若水几乎彻底“放下”了武道，一心一意的做一个书生，穿着最简单普通，甚至有些寒酸的麻布长袍，每日里面谨言慎行，似乎他真的就是一个穷苦书生。
原本，王阳明先生对刘若水的感官并不好，以他的见识，自然知道“日月神教”到底是什么东西。
若非为了苍生社稷，他恐怕都不会让刘若水进他家的大门，更别说收刘若水为入室弟子了。
但看到刘若水的表现之后，他也渐渐认可了刘若水，毕竟刘若水每天都再刻苦无比的去做学问，
